Köy halkının Türkiye ye gelişi ve iskan edilmesi Osmanlı Arşivlerinden araştırıldığın da ve o tarihlerde Devlet Yönetimce hazırlanan İskân-ı Muhâcirîn Talimatnamesi’nde açık olarak belirtilmektedir.

Bu Talimatnamede belirtildiği üzere ( geçmiş de büyüklerimiz inde anlattığı gibi ) Batum üzerinden Tekneyle denizden gelerek Samsun'da karaya çıkan o günkü tabirle ve kayıtlarda da belirtildiği gibi Kafkasya göçmenlerinden bir kısmı Sivas Valiliğine sevk edilmiştir. Sivas İldir.Amasya Sivas İline bağlı Sancaktır.

İskan işlemleri ;18 Haziran 1878'de kurulan "İdare-i Umumiye-i Muhacirîn Komisyonu", Osmanlı-Rus savaşı nedeniyle artan göçmenlerle ilgili konuları çözmek üzere görevli , Komisyonun kuruluşu, teşkilâtı ve görevleriyle ilgili bir nizamname düzenlenmiş ve bu nizamnameye göre iskanlar gerçekleşmiştir.

“1901 yılında Sivas iline üç sene zarfında gelen Kafkasya göçmenlerinin iskân edilmiş oldukları yerler, aşağıdaki tabloda görülmektedir.

Köyümüzün o zaman 63 hane ve 280 nüfus olarak Mecitözü Merkezine iskan edilmiştir. Geliş 

yıllarında İskan işlemleri gerçekleşmeden önce Amasya Merkezde bulunan Sultan Beyazıt 

Cami  civarında bir müddet konaklanmış, Amasya’da kaldıkları süre içinde ,Amasya halkının 

yiyecek, içecek ve giyecek konusunda çok yardımlarını görmüşler. Bir iki ay içerisinde Sivas 

Valisi Buradaki halkın bir kısmını yine Amasya’nın Merzifon ve Suluova ilçelerine bağlı 

köylerine, bir kısmını Tokat’ın Zile İle Samsunun Ladik ilçelerine ve Köylerine bir kısmıda O 

tarihlerde Amasya’ya bağlı iken daha sonra Çorum’a bağlanan Mecitözü İlçesi Merkezine 

yerleştiriliyor. (Tablo incelendiğinde daha detaylı yerleşim yerleri belirtilmektedir.) Köy Halkı y

aklaşık 5 yıl gibi Köy Halkı yaklaşık 5 yıl gibi bir süre Mecitözü Merkezinde İskan olarak gösterilen 

yerde  kaldıktan sonra Halen Kuyucak köyü olarak şuan ki kurulu olduğu alana 1905 yılında 

halkın kendi imkan ve kendi seçimleriyle yerleşmişlerdir.Bilahare yerleşenlerden bazı aileler 

geri  Azerbaycan’a dönmüşlerdir. Bu yerleşim yerinin adını da Mecidiye ismi koyularak Köy 

kurulmuştur. Bir süre bu isim kullanılmış ve daha sonra köyün ismi Kuyucak olarak 

değiştirilmiştir. Yerleşim yeri ve çevresi tamamen orman olduğu için halk uzun bir süre çevre 

köylerinden Köprübaşı, Beyözü, Ahvat ve Elmapınarı gibi köylerin halkına ait arazileri satın 

alınarak ve hazineye ait yerlerinde devletçe halka verilerek ,orman alanlarının da yine devlet 

tarafından yapılan düzenlemeyle köy halkına tahsis edilmiştir. Köyümüze ilk yerleşen aileler

Yezneliler, Mollayakupoğuları, (Mollaflı) Sarılar,Demirciler, Atıcılar,Alhanlılar, Arıklılar 

(Arıklılar sonradan Kürtler-Çayırözü köyünden gelme), Ceşeyliler, Manguzular, Omarrılar 

gibi sülalelerdir. Bu aileler Osmanlı İmparatorluğuna Azerbaycanın Göyçemahal bölgesindeki 

Kölkent, Yarkent, Çaykent, Beryavat,Güvercinlik köylerinden kısmende Dağıstan bölgesinden 

gelmiştir. Aslında Amasya İli civarına gelenlerin tamamı (Kuyucak Köyü dahil) Şirvan Şahlar

(Şamahı Şirvan_Şirvannı Hanlığın )’na ait bölge insanları olup inanç ve ibadet kültürüde bu 

meyandadır. Bu kültürü uzun süre Amasya Merkezde bulunan Şirvannı  (Azeriler Camisi)

Camisinde medfun Mir ‘(Ahud Molla) in ve onun soyunun devamından gelenlerin  öğretisi

ve anlatımı ile devam ede gelmiş ve daha sonra bu kültür kendiliğinden terk edilmişsede

iç den içe bağlılığın farkında olmadan devam ettiği  anlaşılmaktadır.

Köy halkımızın geldiği bölge o tarihlerde Tiflisin Gecebay kazasına bağlı köyler idi . Şimdi 

bu köylerin olduğu bölge Gence Vilayetinin köyleridir. Göyçemahal bölgesi kentleri olarak 

bilinir. Şimdi buraların  bir kısmı Ermeni işgalindedir. Köy halkı Azeri Kökenli olup Türk ırkının 

Oğuz Boyundandır. Ayrıca Halkımıza kendi kültürümüz içinde Karapapak,  Terekeme,

 Şirvanlı ,Papaklı,Karakoyunlu,Karabağlı  gibi isimlerle de anılmakta dır.

*(Kuyucak köyünün kuruluş tarihi tam olarak 1905 Köydeki çeşmenin üzerinde eski 

Türkçe yani “Osmanlıca” ile çeşmeyi yapan Malağanlar tarafından çekiç ucu ile yazılmış ve 

halen okunmaktadır.)                                                                                                                              

                                                                                                    Ömer BOLAT